1) Ông Định
nhận đă lập một "hộp thư chết", sử dụng bí danh "chị tư"
để liên lạc với hai người ở nước ngoài là Nguyễn Sĩ B́nh
(người được cho là cầm đầu tổ chức "Đảng nhân dân hành
động" tại Mỹ và Đảng Dân Chủ Việt Nam) và Trần Huỳnh Duy
Thức. Họ sử dụng chung mật khẩu, trao đổi thông tin
không cần gửi mail, viết và lưu luôn trong hộp thư.
2)
Trong biên bản
lời khai viết tay mà cơ quan điều tra cung cấp, ông Định
viết, tháng 2 đă sang Thái Lan tham gia khóa huấn luyện
"đấu tranh bất bạo động" do Việt Tân tổ chức. Trước đó,
tháng 6/2006, tổ chức Việt Tân phân công ông này tham
gia "Ủy ban pháp luật" của Liên minh dân chủ nhân
quyền và Việt Tân để dự thảo hiến pháp đa nguyên, đa
đảng cho Việt Nam.
3)
Tháng 3, ông Định cùng Thức tiếp tục
sang Phuket (Thái Lan) gặp Nguyễn Sỹ B́nh
bàn bạc, thống nhất
thành lập các đảng chính trị đối lập để thay thế Đảng
Cộng sản khi xảy ra biến cố chính trị tại Việt Nam.
4) Trước đó,
tại Mỹ vào tháng 9/2008, ông Định đă gặp ông B́nh và
được giao bản "điều lệ Đảng dân chủ Việt Nam" để chỉnh
sửa. Đến tháng 2, Nguyễn Sĩ B́nh tiếp tục gửi bản "tân
hiến pháp" dày 112 trang để Định nghiên cứu. Sau khi lật
đổ Nhà nước CHXHCN Việt Nam sẽ thành lập nhà nước theo
thể chế chính trị đa đảng.
5)
Cơ quan an ninh cho rằng, để
phục vụ cho ư đồ nhằm thay đổi chế độ chính trị tại Việt
Nam, ông Định đă dùng nhiều bút danh khác nhau viết hơn
20 bài gửi cho các tạp chí "Đảng dân chủ Việt Nam", "Tập
hợp thanh niên dân chủ".
Cứ theo như biên
bản điều tra hoặc tờ tŕnh, hoặc cuộc họp báo của công an
nói ở trên th́ tôi thấy LS Định chẳng phạm tôi ǵ cả.
Dù gán ghép như thế nào đi nữa th́ cũng không thể dùng Điều
88 của Bộ H́nh Luật để biện minh cho việc bắt giam LS Lê
Công Định. Tôi xin đi vào từng luận cứ:
Thứ nhất:
Trong ba tiết a,b,c của Điều 88 tôi không thấy có ghi
trừng phạt tội “xử dụng hộp thư chết” hoặc dùng
bí danh “chị Tư”. Vậy th́ việc giam giữ này ḥan
ṭan vi luật và xúc phạm tới quyền hạn của công dân được
ghi trong Điều 50, Chương V của Bản Hiến Pháp 1992.
“ Ở nước CH/XHCN Việt Nam, các
quyền con người về chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa
và xă hội được tôn trọng, thể hiện ở các quyền công dân
và được qui định trong Hiến Pháp và luật.”
Trong một xă hội thực sự tự do, dân
chủ, thượng tôn pháp luật th́ việc xử dụng “hộp thư
chết” là quyền của công dân, miễn không dùng nó để
buôn bán x́-ke ma túy, buôn người, măi dâm, trộm cướp,
khủng bố v.v.. Nếu công dân có dùng nó cũng là để giữ an
ṭan cho bản thân ḿnh, nhất là trong một nước độc tài
khủng khiếp như Trung Cộng, Cuba, Bắc Hàn và Việt Nam.
Hành vi này ḥan ṭan vô tội. Nếu muốn trừng phạt th́
phải ghi rơ trong Bộ H́nh Luật. Ng̣ai ra khi tôi là một
công dân, tôi có quyền dùng bí danh, bút hiệu, biệt hiệu
…miễn không dùng nó để phỉ báng, bôi lọ, viết lời thô
bỉ, dâm ô, ném đá dấu tay, chụp mũ, bịa đặt tin, bóp méo
lịch sử... th́ đó là quyền hạn của tôi và chắng đụng
chạm tới ai cả. Hơn thế nữa nếu trừng phạt tội dùng “bí
danh” th́ phải lôi Ô. Hồ Chí Minh ra ṭa xét xử
trước đă. Tên thật của ông là Nguyễn Sinh Cung ông không
dùng - mà ông dùng một lô biệt hiệu như Hồ Chí Minh,
Nguyễn Ái Quốc, Trần Dân Tiên, Lư Thụy v.v…Rồi bao nhiêu
ủy viên trung ương đảng CSVN, không ai biết tên họ thật
là ǵ, ṭan là bí danh, biệt hiệu - sao công an không
đem ra bỏ tù hết đi?
Thứ hai:
Là tội liên lạc với Ô. Nguyễn Sĩ B́nh thuộc Đảng Nhân
Nhân Hành Động và Đảng Dân Chủ Việt Nam đồng thời tham
dự “khóa
huấn luyện đấu tranh bất bạo động do Việt Tân tổ chức”.
Tôi không rơ cương lĩnh chính trị của Đảng Nhân Nhân
Hành Động như thế nào. Nếu công an bằng cứ vào đây để
kết tội LS Lê Công Định - th́ chỉ v́ Ô. Lê Dũng-
phát ngôn viên của Bộ Ngọai Giao CSVN tuyên bố rằng
“Việc
bắt giữ Lê Công Định được tiến hành theo đúng tŕnh tự
của pháp luật Việt Nam
”
cho nên nếu nhà cầm quyền CSVN cứ tiến hành truy tố LS
Định ra ṭa - th́ tôi yêu cầu ṭa án phải buộc công an
đọc rơ trước ṭa Cương Lĩnh Chính Trị của Đảnh Nhân Dân
Hành Động, từng lời từng chữ, không được trích dẫn hoặc
cắt xén để xem hành động của LS Định có thật sự là âm
mưu lật đổ chế độ cộng sản hay không? Xin Ô. Lê Dũng nhớ
theo dơi cẩn thận và phúc tŕnh cho mọi người biết nhé.
C̣n đối với Đảng Dân Chủ Việt Nam của GS Ḥang Minh
Chính (đă qua đời) th́ rơ ràng đảng này không phải do “phản
động” ở hải ngọai tổ chức mà do chính người trong
nước đứng ra thành lập mà hầu hết họ đều là đảng viên
cộng sản kỳ cựu phản tỉnh. Cương lĩnh chính trị của họ
tôi có trong tay đây. Vào ngày 1/6/08 nhân kỷ niệm hai
năm phục họat Đảng Dân Chủ Việt Nam, đảng này đă đưa ra
Quan Điểm và Đường Lối Họat Động trong đó có đọan quan
trọng như sau:
“…trước hết cần phải chuyển hóa
chế độ độc đảng ṭan trị sang chế độ dân chủ pháp trị
trong ḥa b́nh..”
Rồi trong một đọan khác “V́
quyền lợi dân tộc và sứ mạng dân chủ, mục tiêu trước mắt
của Đảng Dân Chủ là thúc đẩy việc sớm ra đời một bản
hiến pháp mới, đưa đến tổng tuyển cử tự do và công bằng.”
Rồi mạnh hơn nữa “Việc duy tŕ hệ thồng độc quyền
chính trị của Đảng Cộng Sản hiển nhiên là sai lầm, cả về
pháp lư lẫn đạo lư, cần phải nhanh chóng chấm dứt.”
Dĩ nhiên cương lĩnh chính trị này là hợp hiến (theo Điều
50 Chương V) và hợp pháp (v́ không chủ trương bạo động
và lật đổ). Tuy nhiên mấy ông trùm trong Chính Trị Bộ
đọc được th́ “phát sốt, phát rét”. Bầu cử tự do
để người dân bầu những nhà đối kháng, nhà dân chủ à?
Sọan thảo hiến pháp mới, hủy bỏ Điều 4, hủy bỏ độc quyền
yêu nước, độc quyền cai trị của Đảng Cộng Sản là tự sát!
(lời Ô. Nguyễm Minh Triết). Vậy th́ rơ ràng việc bắt
giam LS Định ḥan ṭan bất hợp pháp và vi hiến. Nó phản
ảnh nỗi run sợ của Đảng CSVN trước khát vọng dân chủ để
chấn hưng đất nước và bảo vệ sự ṭan vẹn biên cương của
Tổ Quốc đang nở rộ trong ṭan dân Việt Nam. C̣n “tội
danh “ nữa mà công an hài ra để kế tội LS Định là
“tham dự khóa huấn luyện
đấu tranh bất bạo động do Việt Tân tổ chức”.
Đây là một sơ hở của công an. Nếu người ta chủ trương “bất
bạo động” th́ làm sao bắt giữ người ta? Quyền con
người được làm chính trị được ghi nhận trong Điều 50 của
Bản Hiến Pháp 1992 các ông cộng sản giải thích như thế
nào? Phải chăng đây là “quyền” được quy
phục, tán dương Đảng CSVN? Tức là “quyền”
không được chống đối
đảng và chỉ biết tuân theo sự chỉ đạo “sáng suốt”
của Đảng? Đảng là “ngọn đuốc soi đường? Đảng là “
Đỉnh Cao Trí Tuệ Của Thời Đại”? Nếu đúng như vậy
th́ xin quư ông trong Chính Trị Bộ hủy bỏ Hiến Pháp hoặc
sửa đổi bằng cách nói tọac móng heo trong Hiến Pháp rằng
“Chế độ này không có tự do
chính trị con mẹ ǵ hết. Ai chống đảng, ai đ̣i hỏi tự do
ngôn luận, tự do tôn giáo, tự do lập hội, oan ức đi
khiếu nại dù ôn ḥa, bất bạo động th́ cũng đi tù mút mùa
lệ thủy hoặc cho công an giả đầu gấu đánh bể mặt. Ṭan
dân và thế giới đừng tưởng bở.”
Thứ ba:
Việc sọan thảo một bản Hiến Pháp mới dù khác biệt với
Hiến Pháp hiện hành có phải là một cái tội không? Nếu là
tội th́ phải ghi rơ trong Bộ H́nh Luật chứ. Điều 88
không ghi tội “soan thảo hiến pháp mới” sao lại
bắt giữ người ta? Theo nguyên tắc từ ngàn xưa để lại th́
“Vô Luật Bất Thành Tội”. Vậy th́ cái tội mà công an gán
cho LS Lê Công Định là cái tội bá láp, vu vơ của cường
quyền át công lư. Tôi là một công dân trong một đất nước
tự do, thượng tôn luật pháp th́ tôi có quyền sọan thảo
cả 100 bản hiến pháp mới trái với hiến pháp hiện hành.
Tôi có quyền phổ biến bản dự thảo hiến pháp đó trên báo
chí, đài phát thanh, gửi cho bạn bè đọc và tham khảo. Đó
là quyền tự do chính trị, tự do ngôn luận, tự do tư
tưởng của tôi. Nếu tôi đang sống ở Việt Nam bây giờ th́
tôi chỉ hành xử quyền tự do ngôn luận đă được ghi nhận
trong Điều 69 Chương V của Hiến Pháp 1992. C̣n dự thảo
hiến pháp đó có được người dân công nhận, quốc hội phê
chuẩn họăc ṭan dân thông qua trong một cuộc trưng cầu
dân ư lại là chuyện khác. Thái Lan cũng đă sửa đổi hiến
pháp 16 lần. Đảng CSVN cũng đă sửa hiến pháp tùm lum vào
các năm 1946, 1980 và 1992 sau Hiến Pháp 1945 đó. Nếu
sau này Đảng CSVN muốn thích nghi với t́nh thế mới đem
sửa đổi hiến pháp hoặc viết một bản hiến pháp mới th́ có
bị công an bắt không? Xin Ô. Lê Dũng theo dơi vụ này và
tường tŕnh cho bà con và thế giới biết nhé.
Thứ tư:
C̣n về tội danh gọi là “tuyên truyền xuyên tạc, phỉ
báng chính quyền nhân dân” th́ xin vị luật sư nào đó
khi biện hộ cho LS Lê Công Định hăy hỏi quan ṭa VC các
câu hỏi như sau:
-
-Đảng CSVN có
tham ô nhũng lạm không? Thưa có! Tham nhũng đang trở
thành quốc nạn!
-
-Có bỏ tù các
nhà dân chủ không? Thưa có. Bỏ tù mút mùa lệ thủy!
-
-Có đàn áp
báo chí không? Thưa có. Đàn áp cực kỳ!
-
-Có bán đất
dâng biển không? Dạ thưa có! Chúng tôi bán từ thời
Bác Hồ lận!
-
-Có yếu hèn,
không dám bảo vệ đồng bào ngư phủ ra đánh cá bị Trung
Cộng giết hại không? Dạ, chúng tôi yếu lắm!
Đụng tới mấy đồng chí Trung Quốc Vĩ Đại làm mất t́nh hữu
nghị Việt-Trung!
-
-Có rước Tàu
vào Darlac khai thác bauxít để Hán Hóa Tây Nguyên không?
Dạ có. Nhưng bán Tây Nguyên th́ ăn thua ǵ. Mai mốt
chúng tôi bán luôn cả Sài G̣n và Hà Nội nữa!
Nếu các ông quan
ṭa VC trả lời YES như thế th́ rơ ràng LS Lê Công Định chỉ
nói lên sự thực chứ ông ta có tuyên truyền xuyên tạc, phỉ
báng, nói xấu chính quyền nhân dân đâu? Nói đùa vậy thôi,
nếu có ông luật sư nào đó cắc cớ hỏi thế - chắc chắn ông ta
sẽ bị bịt miệng như LM Nguyễn Văn Lư rồi công an sẽ điệu ông
ta ra xe bít bùng rồi bắt đi biệt tăm, biệt tích cũng lại v́
cái tội “tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền
nhân dân.”
Kết Luận:
Việc bắt giam vội vă LS Lê Công Định chỉ là thủ đoạn trấn
áp, dằn mặt các nhà đấu tranh cho dân sinh,dân chủ, cho tự
do tôn giáo ở trong nước khi phong trào này đang lan rộng
trong hàng ngũ trí thức trẻ. Việc “thú tội” của LS Lê
Công Định ḥan ṭan vô giá trị. Chúng ta thông cảm áp lực
khủng khiếp đè nặng lên cân năo LS Lê Công Định trước những
thủ đọan quá tinh xảo của nghề công an, lợi dụng t́nh cảm từ
cha mẹ, vợ con tới lời ngon ngọt dụ dỗ v.v…Tuy nhiên LS Lê
Công Định c̣n có cơ hội phản cung trước ṭa. Trước đây trong
một bài viết tâm t́nh với các nhà đối kháng trong nước tôi
đă nói rằng cuộc đấu tranh v́ Dân Chủ, Tự Do ngày hôm nay
c̣n gian khổ gấp trịêu lần cuộc đấu tranh chống Thực Dân
Pháp năm xưa. Khi một vị nào đó gửi lên hệ thống liên mạng
ṭan cầu một thư phản kháng, viết một bài phê b́nh đảng
CSVN, thành lập một tổ chức đấu tranh ǵ đó th́ phải chuẩn
bị tinh thần chấp nhận mọi t́nh thế xấu nhất có thể xảy đến
cho ḿnh và gia đ́nh ḿnh như : thủ tiêu, bỏ tù, giam hăm
trong các nhà thương điên trá h́nh, bao vây kinh tế v.v..
Nếu không hiểu được như vậy th́ xin đừng đấu tranh.
Đấu tranh theo cái kiểu “nửa mùa” th́ chỉ làm khổ bà con,
nhất là bà con hải ngọai, ủng hộ rồi thất vọng. Rồi trong
bài viết Vấn Đề Chính Danh mới đây tôi lại nhắc nhở rằng
“Nhà đấu tranh dân chủ không phải
là những chính khách đối lập như tại các quốc gia dân
chủ, được hiến pháp, luật pháp, ṭa án, nhân viên công
lực che chở. Không có nhà dân chủ chân chính nào có thể sống
b́nh an, khơi khơi, nhàn hạ trong các chế độ độc tài. Và
cũng không có ai chỉ một sớm một chiều mà trở thành nhà dân
chủ. Nhà dân chủ là người đấu tranh gian khổ nhất cho đến
khi thành công hoặc bị giết, lưu đày hoặc chết trong các nhà
tù, hoặc bị giam hăm suốt đời ngay tại chính căn nhà của
ḿnh.” Vấn đề tùy thuộc vào
khí phách của LS Lê Công Định. Một là chấp nhận tất cả để đi
vào lịch sử. Hai là thối chí ngă ḷng để trở về cuộc sống an
phận thủ thường của một luật sư b́nh thường với vợ đẹp, con
khôn mặc cho ḍng đời trôi chảy. Giữa cơn quốc phá gia vong
chưa có chỉ huy thống nhất chúng ta không ép buộc ai phải
làm anh hùng và chúng ta không có quyền trách cứ ai. Tất cả
đều là tự nguyện